“主题话剧推广垃圾分类”新时尚””

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伴随着悦耳的弦声和琴声，负重的商人穿过水系小巷，拿着纸鸢的孩子在黛瓦刷墙的民居前玩耍……源自敌英《清明上河图》、徐扬《姑苏繁华图》等名画的景象，以二维的方式展现，令人耳目一新

最近，唯美古风的手游《江南百景图》备受欢迎，引起了许多关注和探讨。 在游戏中，游戏玩家将成为吴门画派的语义角色文征明，从莳花盆栽到筑房造屋，亲自建设自己所属的江南地区。 真正还原的文化艺术遗迹，关键的独特生活要素，渗透着明朝江南诗画诗意的形象，拾起江南地区的文化艺术记忆力。

红楼鳞次栉比，画舫相接的山塘街是明朝江南地区最繁华的商业街之一。 《江南百景图》中传说了苏州山塘街的神秘色彩的狸猫石像工艺品。 塘东有“浮世中一二等荣华富贵风流风事之地”陕门，西有“吴中第一名胜古迹”虎丘、总长七里、已故“七里山塘”。 民俗老百姓的口碑中，也有“七狸山塘”的名字。 传说，刘伯温曾被明太祖朱元璋派往苏州市视察，设置7只石狸驻扎在山塘河，巩固了一方，恢复了平静。 出乎意料的是，岁月如太空梭，这件石雕工艺品失踪了，但到了二零零六年，当地各修了七只表情不同的石狸，放在临街的桥边。 这七只“萌达”石狸具有吉祥如意幸福的比喻意义，如今已成为古街上深受游客喜爱的景色。

应天府的一角，9层宝塔面板的山峰雄伟，指尖掠过显示屏，响起屋檐上飞舞的贝壳风铃。 《江南百景图》的这个充满大气的宝塔面板，是世界闻名的南京市大报恩寺琉璃塔。 南京市被称为应天府，大报恩寺是城中心历史中最古老的佛家寺院。 永乐年寺庙被火摧毁，明成祖一声令旧址重建。 这座寺庙花费了巨大的资金，在宣德年间建成。 其中最辉煌的工程建筑是整体硫磺、佛灯长9层的硫磺宝塔面板。 屹立于湘江港口，是大明王朝兴盛的代表，迷醉了千万西方国家冒险家。 峻工200年后，荷兰画家罗伯特·尼霍夫称赞道:“伟大的功绩极其证实了关于其‘不朽’的古谚。” 遗憾的是琉璃塔在太平天国运动的战争中被破坏了，目前存在的只有一部分硫磺预制构件。 南京博物院用历史时间的预制建筑复原了大报恩寺琉璃塔的硫化璃拱形门，让观众们窥视宝塔的面板，精巧而美丽。

一座是壮观的皇室寺院，另一座是精巧的私人住宅。 园林景观的整治在明朝江南地区如火如荼，“我国四名园”的拙政园和留园都是在这个时期建成的，让人觉得“走不出城郭，得青山绿水之怜，在繁华街道得林泉之趣”。 游戏中的“东园”是苏州留园的真名，园主家是北宋末年“花石纲”丢失的太湖石室外造景，放置石头营造景色，将对干坤理所当然的理解融入到一方的庭苑内。 例如，文震亨《长物志》中经常写道:“一峰则太华千寻，一勺则武林千万里。” 雍正年间，为了迎接皇帝下江南，东园中如意陡立的瑞云峰被转移到苏州织造署中的行宫花苑(现苏州市第十中学校园内)。 残留着同样是“花石纲”遗物的冠云峰，是今天留园的代表性园林景观。

古老的亭子下，书声朗朗，竹子无声。 明朝中期，被称为“百戏之祖”的昆曲在江南地区盛行，后来传到北京市。 许多优秀的昆曲剧本层出不穷，汤显祖的《牡丹亭》就是其中的导师。 《牡丹亭》中“活人能死，逝者能生”的爱情故事被改写为《江南百景图》中的冒险故事一节，用章回体小说的方法推进。 最初和最后的插图是模拟苏州市的木版画，图形移动的重点是还原了明朝套印的实际效果。 明清时期中国戏曲、热血传说等通俗化文艺创作的强盛，使书中插入的木版画也得到了迅速的发展。 仅《西厢记》，明清时代的插图图像的版本号就近40种。 这幅木版画不仅准确地刻画了角色的神态，而且在园林景观书房、室内设计的清供上有很多笔，表现了当时文人墨客的烧香、品名、艺术插花优雅的日常生活。 苏州桃花坞一带曾经聚集了众多画师和工匠，她们的绘画技术和雕刻工恰当地融合在一起，形成了色彩鲜艳、细致的木雕版画设计风格。

除了听歌剧之外，古代人的集会·活动·游戏·娱乐中还发明了被称为“昆曲暗戏”的基于游戏道具推测曲目的手机游戏。 例如，用松耳脸盆、木削刷、毛巾石浴室的镜子划伤“牡丹亭游乐园”，用皇帝的帽子、白玉石指代“长生殿惊奇”。 南京博物院的个人收藏有一套昆曲暗戏玉，包含117件器皿，尽是典型的苏州市玉工，设计构思精巧、雕刻精细，最能体现昆曲文化艺术的风采和江南地区的加工技术水平。

江南地区的优雅是沿袭至今的，融入手游等文化创意产品，灿烂的魅力，唤起年轻人对中华以前流传下来的文化的喜爱和共鸣。 《江南百景图》等现象级商品的出现，由于中华以前传下来的文化在当今自主创新中传播，展现了宝贵的实务经验。