“常州钟楼：让古老非遗融入现代生活焕发新生”

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使钟楼融入现代生活

轻纱罗裙，飘飘的衣服。 几年前，穿着汉服的年轻男女在观光地翩翩行走时，有人误以为是在拍摄古装剧。 现在，很多人不再惊讶了。 这些穿着仙人和正经长袍大袖的年轻人把汉服当作日常的一部分。 室外雅集、中秋节拜月、或者日常购物等，他们都是这样带动着汉服的复兴的。

95后“环月”(化名)是香留醉服定制的“掌柜”，几年前在上大学的她开了淘宝店，开始了汉服定制的职业生涯。 环月告诉记者，开始做汉服完全是出于个人的兴趣。 “买布料，查旧书，找资料，然后按照文献的图案慢慢摸索缝制。 ’学习护理的她虽然没有专业的背景知识，但由于对汉服的热爱，成为了圈内早期的汉服定制商之一。 “妈妈本来是服装厂的女工，看到我在缝纫方面笨手笨脚，就在旁边帮助我。 最初的汉服定制有很多是因为她的技术。 ’现在，环月首先负责衣服的设计，之后的剪裁缝制由专业裁缝制作。 在她的五星级街道的工作人员办公室里，陈列着一点完成的汉服。 “目前，职工办公室比较简单，但粗略估算，一年可获得10万收入。 ”环月说，目前，她有了新的合作伙伴，主要做汉服配套的妆容，她们计划从线上的快速发展慢慢衍生到线上。

留醉实验室制作的汉服

“多个客户本来就有学术功勋。 特别令人印象深刻的是比较年轻的老客户，每次定制都会收到很多资料和定制要求。 ’对环月来说，能在这项工作中与客人一起进步，是她的兴奋点。 每年都有新的文物设计不断更新，环月也随着学术的变化，根据出土的文物制作新的衣服给顾客展示新的设计。 “我也鼓励客户投稿新的文化财产样式。 如果是店里没有的东西，那就是又大又新的形状，如果是又小又新的袖型，那就免费为顾客制作。 ”除了继续研究汉服的形状外，环月现在还在报名上花丝镶嵌的课。 据她所说，汉服后面有很多惊人的非遗艺。

汉服崛起并带火的不仅仅是服装领域。 中国古代服装是一个综合性的系统，包括穿在身上的、坐在腰上的、头上的、手里的、甚至房间里点的香炉。 在此基础上，延伸了旅游照片、服装租赁等领域，向汉服市场注入了丰富的市场想象空之间。 “重新发现了自古流传的服装之美，越来越多的人不再把长袍袖子和峨冠博带的人当做‘奇装异服’。 一方面是自古流传的文化崛起，另一方面是年轻人的力量不容小觑。 ”钟楼区文化体育旅游局副局长丁华芬表示，在非遗、自古流传的文化繁荣传承中，年轻人增加了无限的可能性。 “‘看人看物看生活’，将无形文化遗产融入生活，再加上年轻人的热血，是无形文化遗产得以持续发扬的重要因素。 ”

据了解，钟楼区共有45个无形文化遗产项目，99名非遗传继承人。 梳毛、针绣、龙泉朱肉等古老流传下来的工艺和技术项目的名称闻名国内外。 去年以来，钟楼区文玩局精选了以前流传下来的美术、技艺、戏剧、美食4种代表性传承人，以“活态传承、活力再现”为主题建设了“无形文化艺术家客厅”、“传承人道路展示厅”，“社区”、“宣传” 一方面老一辈代表传承人拥有精湛的技术精湛的工艺精品，另一方面文旅局又为新生代传承人搭建了施展才华成就梦想的舞台，引诱海归传承人吴澄、陶通、郭燧曦等开展多元跨界融合创新，成为“无形文化遗产”的正 “如有名的例子，‘穿月亮’格列佛插着热播剧‘庆余年’皇太后的髻，常州格列佛真的又火了。”丁华芬说。

未来，钟楼区将把挖掘无形人才和无形文化价值作为攻坚文旅休闲之城的重要支撑，建立全域化、高质量化的无形文化带。 丁华芬以探索无形文化遗产+运河博物馆+专业基地+运河文化长廊+商场的模式，布局历史地区、文化地区、夜游经济无形文化遗产产品的新方向、新业态，积极引导无形文化人才融入产业融合的快速发展环境，“可靠、可逗留、可用” 王可人照片文字报道